In de IJslandse magie is het eenvoudigste magische symbool het basisontwerp van Ægishjalmur of de “Helm van Ontzag”. Het is een van de meest mysterieuze en krachtige symbolen in de Noorse mythologie, er is een expliciete beschrijving van dit symbool in de 16e-eeuwse IJslandse grimoire Galdrabók. Het blijft het meest representatieve symbool in het moderne IJsland. Mensen die van de Noordse cultuur houden, tatoeëren dit symbool graag op hun lichaam.
De naam van dit symbool is altijd gerelateerd aan “de kracht van de slang” in het menselijk lichaam. In IJslandse mythen was het verwant aan Fafnir, een slang of draak die door de legendarische held Sigurd werd gedood. Volgens de mythen is het een voorwerp dat Sigurd meenam uit de schat van de draak Fafnir.
Samenstelling van de Helm van Awe
Het symbool van de Helm van Awe is gebaseerd op een kruisstructuur, vanuit het centrale punt strekken zich drietandvormige armen uit. De Helm van Ontzag heeft gewoonlijk acht, zes of vier armen. In de versie met acht armen wijzen de armen naar de “ættir” van hemel en aarde; in het ontwerp met zes armen staan de armen voor de vier hoofdrichtingen en een verticale as; en in de versie met vier armen verwijzen de armen naar de hoofdrichtingen van het wereldlijke universum. Er kunnen echter Helm of Awe ontwerpen zijn met meer armen. Net als de oudste machtssymbolen is het ontwerp van de Helm van Awe niet onveranderlijk; de lijnen kunnen gebogen of recht zijn.
Legende over de oorsprong van de Helm van Awe
Fafnir, een vervloekte dwerg, werd een enge en hebzuchtige draak die de schatten bewaakte die hij had gestolen, waaronder de magische ring Andvaranaut. De draak Fafnir droeg de Helm van Ontzag tussen zijn ogen, en zijn grote kracht was grotendeels afkomstig van de Helm van Ontzag. Fafnir werd gedood door de dappere Sigurd, omdat hij te veel goud en juwelen bezat.
Toepassing van Helm van Awe
In het verleden kerfden Noordse soldaten de symbolen van de Helm van Awe in hun helmen, om vijanden te verslaan door hun innerlijke angsten aan te wakkeren; het symbool van de Helm van Awe dat aan de binnenkant van de helm was gekerfd, hielp ook bij het creëren van zelfontzag of zelfmotivatie. Intussen gelooft men ook dat de Helm van Ontzag grote kracht brengt om kwaad of onrecht te verdedigen.
Norse mensen, vooral vrouwen, tekenden dit symbool graag op hun voorhoofd. Zeker, om het wat “metaalachtiger” te maken, werkt de Helm van Ontzag het best als er op gebloed of gespuugd wordt. Dit symbool werd gewoonlijk aan de binnenzijde van de helm gekerfd, zodat het tussen de ogen rustte. De tekenfilm Fullmetal Alchemist is op dit symbool geïnspireerd.
Dit symbool wordt niet alleen gebruikt omdat het er cool uitziet. Weet je, de bescherming die de Helm van Ontzag brengt is niet alleen de natuur. Het is ook een symbool van dominantie in conflicten. Belangrijker nog, het staat voor het vermogen anderen angst in te boezemen en de angst van binnen te onderdrukken
Stel het je voor als een spiegel: als je je bang voelt na het zien van afschuwelijke vijanden die op je af komen stormen, reflecteer je gewoon angst op hen. Je wordt ondoorzichtig en concentreert je alleen nog maar op de taak waar het om gaat: hen vernietigen.
In sommige omstandigheden gelooft men dat de Helm van Ontzag helpt in het seksuele leven; terwijl het je in andere gevallen helpt om je boze baas te kalmeren. Volgens linguïst en symboloog Stephen Flowers was de Helm van Ontzag (Ægishjálmr) die in de Poetic Edda wordt genoemd weliswaar een magisch voorwerp (de meeste mensen geloofden dat het een helm met dit symbool was), maar in het Oud-Noors betekent het woord jálmr oorspronkelijk “bedekking”. Volgens zijn deductie: de Helm van Ontzag is oorspronkelijk een soort magische energie om vijanden angst aan te jagen.