“Die dag nam Laban de gestreepte en de gevlekte mannelijke geiten weg, en al de gespikkelde en de gevlekte vrouwelijke geiten, al wat wit was, en al het zwarte lam, en hij gaf ze aan zijn zonen” (Gen. 30:35).
– Genesis 30:25-36
Meteen na de geboorte van Jozef, verschuift Jakobs aandacht terug naar zijn vaderland. Als hij ziet hoe God begonnen is met het vervullen van Zijn belofte om hem te vermenigvuldigen, heeft de zoon van Izaäk er meer vertrouwen in dat de Heer Kanaän in zijn handen zal gaan brengen (Gen. 28:10-17). Daarom spreekt Jakob bezittelijk over het land – het is “zijn land” (“mijn” omdat hij in de eerste persoon spreekt) – wanneer hij Laban vraagt om hem uit te zenden (30:25-26).
Jacobs interactie met Laban aan het begin van de passage van vandaag moet worden begrepen als een verzoek aan zijn schoonvader om hem uit te zenden met enkele materiële voorzieningen, evenals zijn vrouwen en kinderen. “Gij weet de dienst die ik u bewezen heb,” is Jakobs manier om de aandacht te vestigen op de manier waarop hij Laban heeft bevoordeeld (v. 26). Het is alsof hij zegt: “Kijk Laban, het is duidelijk dat ik boven mijn plicht ben gegaan. Wat ga je me nu als beloning geven?”
Laban is niet bang om toe te geven dat zijn rijkdom is toegenomen door Jakob’s wijze herderschap (verzen 27, 30). Hoewel Laban zich heeft beziggehouden met de verboden praktijk van waarzeggerij, heeft God zijn bijgeloof terzijde geschoven (zie ook 1 Sam. 28), waardoor hij kan zien hoe de goddelijke voorzienigheid hem heeft gezegend. Zijn schijnbaar genereus aanbod om Jakob zijn loon te laten noemen is echter geen aanbod om zijn schoonzoon een gratis geschenk te geven (Gen. 30:28). Laban verbergt zijn bedoeling met beleefd taalgebruik (zoals in veel culturen gebruikelijk is) en bedoelt eigenlijk: “Ik ben mijn afspraak nagekomen om je mijn dochters te geven voor je veertien dienstjaren (29:21-30). Als je iets anders wilt, moet je ervoor werken.”
Jacob doorziet Laban en doet zijn schoonvader een aanbod dat hij niet kan weerstaan. Labans kudde zou voornamelijk bestaan hebben uit zuiver witte schapen en effen gekleurde geiten; er zouden weinig zwarte lammeren of gespikkelde geiten zijn. Daarom stemt hij er gemakkelijk mee in om Jakob deze dieren te geven in ruil voor meer diensten (30:29-34). Laban geloofde dat de uitbetaling klein zou zijn, maar dat zijn eigen welvaart groot zou zijn.
In overeenstemming met zijn bedrieglijke aard, verwijdert Laban alle dieren uit zijn kudde die snel gespikkelde nakomelingen zouden kunnen voortbrengen, want hij wilde Jakob langer in de buurt houden (vv. 35-36). Maar zoals we morgen zullen zien, zal God deze bedrieger zijn verdiende loon geven.
Coram Deo
Hoewel het zich dikwijls uitte in bedrog, was Jakobs volhardende natuur een aanwinst voor hem. De manier waarop Laban hem bedroog met Rachel en Leah was slechts een tijdelijke tegenslag; hij had de standvastigheid om door te zetten voor wat hij wilde. Bovendien werkte hij liever voor Laban dan weg te gaan zonder zijn gezin te kunnen voeden. Zulk doorzettingsvermogen is een teken van discipelschap. Als u in de verleiding komt om uw geloof te compromitteren, bedenk dan dat we nooit moeten opgeven als we Gods beloften zoeken.
Passages voor verdere studie
Ps. 10:17
Prov. 26:4-5
Matt. 10:16
Gal. 6:9
Heb. 12:3