Shona, groep van cultureel gelijksoortige Bantoe-sprekende volkeren die hoofdzakelijk leven in de oostelijke helft van Zimbabwe, ten noorden van de Lundi-rivier. De belangrijkste groeperingen zijn de Zezuru, Karanga, Manyika, Tonga-Korekore, en Ndau.
Hans Hillewaert
De Shona verbouwen gierst, sorghum en maïs, waarvan de laatste het hoofdvoedsel is, en een verscheidenheid aan andere gewassen zoals rijst, bonen, pinda’s (aardnoten) en zoete aardappelen. Vee wordt door de meeste groepen gehouden, maar hoewel het nuttig is voor de melk, dient het vooral voor prestige, als waarde-opslag en voor de betaling van de bruidsprijs. De dorpen bestaan uit bij elkaar gegroepeerde lemen en rieten hutten, graanschuren en gemeenschappelijke veekraal (hokken) en huisvesten gewoonlijk één of meer onderling verwante families. De persoonlijke en politieke relaties worden grotendeels beheerst door een verwantschapssysteem dat wordt gekenmerkt door exogame clans en gelokaliseerde patrilineages. Afstamming, erfopvolging en vererving volgen, met uitzondering van enkele groepen in het noorden die matrilineair zijn, de mannelijke lijn. Chiefdoms, wards en dorpen worden bestuurd door erfelijke leiders.
De traditionele cultuur van de Shona, die nu snel in verval raakt, stond bekend om zijn uitstekende ijzerwerk, goed aardewerk en deskundige muzikantschap. Men gelooft in een schepper-god, Mwari, en men wil voorouderlijke en andere geesten gunstig stemmen voor een goede gezondheid, regen en succes bij het ondernemen. Basisonderwijs, christelijke missies en gedeeltelijke verstedelijking hebben de traditionele instellingen en het leiderschap verzwakt. Magie en hekserij blijven echter belangrijke middelen van sociale controle en verklaringen voor rampen.