Complete Concise
Chapter Contents
Jesus defende os seus discípulos para colher milho no dia de sábado. (1-8) Jesus cura um homem com a mão ressequida no sábado. (9-13) A malícia dos fariseus. (14-21) Jesus cura um demoníaco. (22-30) A blasfêmia dos fariseus. (31,32) As palavras más procedem de um coração maligno. (33-37) Os escribas e os fariseus repreendiam por procurarem um sinal. (38-45) Os discípulos de Cristo são os seus parentes mais próximos. (46-50)
Comentário sobre Mateus 12:1-8
(Leia Mateus 12:1-8)
Estando nos campos de milho, os discípulos começaram a colher espigas de milho: a lei de Deus permitiu isso, Deuteronômio 23:25. Esta era uma provisão esbelta para Cristo e seus discípulos; mas eles estavam contentes com isso. Os fariseus não discutiam com eles por tomarem o milho de outro homem, mas por fazerem isso no dia de sábado. Cristo veio para libertar seus seguidores, não apenas das corrupções dos fariseus, mas de suas regras antibíblicas, e justificou o que eles fizeram. Os maiores não terão as suas concupiscências satisfeitas, mas os mais mesquinhos terão as suas necessidades consideradas. Esses trabalhos são lícitos no dia de sábado, que são necessários, e o descanso sabático é para desviar, não para impedir o culto sabático. É necessário tomar providências para a saúde e alimentação; mas quando os servos são mantidos em casa, e as famílias se tornam um cenário de pressa e confusão no dia do Senhor, para fornecer um banquete para os visitantes, ou para a indulgência, o caso é muito diferente. Coisas como estas, e muitas outras comuns entre os professores, são de se culpar. O descanso no sábado foi ordenado para o bem do homem, Deuteronômio 5:14. Nenhuma lei deve ser entendida de modo a contradizer o seu próprio fim. E como Cristo é o Senhor do Sábado, é adequado ao dia e a obra dele deve ser dedicada a ele.
Comentário sobre Mateus 12:9-13
(Leia Mateus 12:9-13)
Cristo mostra que as obras de misericórdia são lícitas e próprias para serem feitas no dia do Senhor. Há mais maneiras de fazer bem nos dias de sábado, do que pelos deveres de adoração: atender os doentes, aliviar os pobres, ajudar os que precisam de alívio rápido, ensinar os jovens a cuidar de suas almas; estes estão fazendo o bem: e estes devem ser feitos com amor e caridade, com humildade e abnegação, e serão aceitos, Gênesis 4:7. Isto, como outras curas que Cristo fez, teve um significado espiritual. Por natureza nossas mãos estão murchas, e somos incapazes de fazer qualquer coisa que seja boa. Cristo somente, pelo poder de sua graça, nos cura; ele cura a mão ressequida colocando vida na alma morta, trabalha em nós tanto para querer como para fazer: pois, com o comando, há uma promessa de graça dada pela palavra.
Comentário sobre Mateus 12:14-21
(Leia Mateus 12:14-21)
Os fariseus tomaram conselho para encontrar alguma acusação, para que Jesus pudesse ser condenado à morte. Ciente do desígnio deles, como a sua hora não estava chegando, ele se retirou daquele lugar. O rosto não responde mais exatamente ao rosto na água, do que o caráter de Cristo desenhado pelo profeta, ao seu temperamento e conduta, como descrito pelos evangelistas. Com confiança alegre, comprometamos nossas almas a um Amigo tão bondoso e fiel. Longe de quebrar, ele fortalecerá a cana ferida; longe de apagar o linho fumegante, ou pavio quase apagado, ele preferiria explodi-lo em uma chama. Deixemos de lado os debates contenciosos e furiosos; recebamo-nos uns aos outros como Cristo nos recebe. E embora encorajados pela bondade graciosa de nosso Senhor, devemos orar para que seu Espírito descanse sobre nós, e nos torne capazes de copiar seu exemplo.
Comentário sobre Mateus 12:22-30
(Leia Mateus 12:22-30)
Uma alma sob o poder de Satanás, e levada cativa por ele, é cega nas coisas de Deus, e muda no trono da graça; não vê nada, e não diz nada ao propósito. Satanás cega os olhos pela descrença, e sela os lábios da oração. Quanto mais o povo engrandeceu a Cristo, mais desejosos estavam os fariseus de vilipendiá-lo. Era evidente que se Satanás ajudou Jesus a expulsar os demônios, o reino do inferno estava dividido contra si mesmo; como então poderia ficar de pé! E se eles dissessem que Jesus expulsou demônios pelo príncipe dos demônios, eles não poderiam provar que seus filhos os expulsaram por qualquer outro poder. Há dois grandes interesses no mundo; e quando os espíritos impuros são expulsos pelo Espírito Santo, na conversão dos pecadores para uma vida de fé e obediência, o reino de Deus é chegado até nós. Todos que não ajudam ou se alegram com tal mudança são contra Cristo.
Comentário sobre Mateus 12:31,32
(Leia Mateus 12:31,32)
Aqui está uma graciosa certeza do perdão de todos os pecados nos termos do evangelho. Cristo aqui tem dado um exemplo para os filhos dos homens, para estarem prontos a perdoar as palavras ditas contra eles. Mas os crentes humildes e conscientes, às vezes são tentados a pensar que cometeram o pecado imperdoável, enquanto que aqueles que se aproximaram dele, raramente têm medo dele. Nós podemos estar certos de que aqueles que realmente se arrependem e crêem no evangelho, não cometeram este pecado, ou qualquer outro do mesmo tipo; pois o arrependimento e a fé são os dons especiais de Deus, que ele não concederia a nenhum homem, se ele estivesse determinado a nunca perdoar-lhe; e aqueles que temem ter cometido este pecado, dão um bom sinal de que não o fizeram. O tremor, o pecador contrito, tem em si mesmo o testemunho de que este não é o seu caso.
Comentário sobre Mateus 12:33-37
(Leia Mateus 12:33-37)
A língua dos homens descobre de que país são, da mesma forma de espírito que eles são. O coração é a fonte, as palavras são as correntes. Uma fonte perturbada, e uma fonte corrompida, deve enviar riachos lamacentos e desagradáveis. Nada mais que o sal da graça, lançado na fonte, curará as águas, temperará a fala e purificará a comunicação corrupta. Um homem mau tem um tesouro maligno em seu coração, e dele brotam coisas más. Lusts and corruptions, dwelling and reigning in the heart, are an evil treasure, out of which the sinner brings forth bad words and actions, to dishonour God, and hurt others. Vamos manter constante vigilância sobre nós mesmos, para que possamos falar palavras agradáveis ao caráter cristão.
Comentário sobre Mateus 12:38-45
(Leia Mateus 12:38-45)
Pois Cristo está sempre pronto para ouvir e responder aos desejos e orações sagradas, mas aqueles que pedem mal, pedem e não têm. Sinais foram concedidos àqueles que os desejavam para confirmar sua fé, como Abraão e Gideão; mas negados àqueles que os exigiam para desculpar sua incredulidade. A ressurreição de Cristo dentre os mortos pelo seu próprio poder, chamado aqui o sinal do profeta Jonas, foi a grande prova de que Cristo era o Messias. Como Jonas esteve três dias e três noites na baleia, e depois saiu de novo vivo, assim Cristo ficaria tanto tempo na sepultura, e depois ressuscitaria. Os ninevitas envergonhariam os judeus por não se arrependerem; a rainha de Sabá, por não acreditarem em Cristo. E nós não temos tais cuidados para nos impedir, não chegamos a Cristo sobre tais incertezas. Esta parábola representa o caso da igreja e da nação judaica. É também aplicável a todos aqueles que ouvem a palavra de Deus, e são em parte reformados, mas não verdadeiramente convertidos. O espírito impuro parte por um tempo, mas quando volta, descobre que Cristo não está ali para o afastar; o coração é varrido pela reforma exterior, mas guarnecido pela preparação para cumprir as más sugestões, e o homem torna-se um inimigo mais decidido da verdade. Todo coração é residência de espíritos impuros, exceto aqueles que são templos do Espírito Santo, pela fé em Cristo.
Comentário sobre Mateus 12:46-50
(Leia Mateus 12:46-50)
A pregação de Cristo foi simples, fácil e familiar, e adequada aos seus ouvintes. Sua mãe e seus irmãos ficaram de fora, desejando falar com ele, quando deveriam estar de pé dentro dele, desejando ouvi-lo. Frequentemente, aqueles que estão mais próximos dos meios do conhecimento e da graça são os mais negligentes. Somos propensos a negligenciar o que pensamos ter em qualquer dia, esquecendo que o amanhã não é nosso. Muitas vezes nos deparamos com obstáculos no nosso trabalho por parte dos amigos que nos rodeiam, e somos tirados pelo cuidado com as coisas desta vida, pelas preocupações das nossas almas. Cristo estava tão empenhado no seu trabalho, que nenhum dever natural ou outro o tirou dele. Não que, sob a pretensão da religião, possamos ser desrespeitosos com os pais, ou indelicados com as relações; mas o menor dever deve ser mantido, enquanto o maior é feito. Deixemo-nos de homens e apeguemo-nos a Cristo; olhemos para cada cristão, em qualquer condição de vida, como irmão, irmã ou mãe do Senhor da glória; amemos, respeitemos e sejamos bondosos para com eles, por amor a Ele e a seu exemplo.