Martial

Marcus Valerius Martialis, 英語ではMartialとして知られ、現在のスペイン出身のラテン詩人で、C86年から103年の間にローマで出版した12のエピグラムの本で最も有名である。マルシャルは、現代のエピグラムの父と考えられている。彼の短くて機知に富んだ詩は全部で1561編あり、ローマの民衆の姿を簡潔、鮮明に、そしてしばしば格別にユーモラスに描いている。 マルシャルは皇帝、将軍、英雄などのために多くのエピグラムを書いたが、古代史の中で最も革新的なエピグラム作家であることを示すのは、一般人をしばしば題材にしていることであろう。 マルシャルは奴隷や元老院議員を題材にした戯曲を書き、ローマ社会のあらゆる階層を調査し、風刺している。 マルシャルの戯曲は簡潔で機知に富み、古代ローマ人の濃密な叙事詩や抒情詩よりも翻訳され、何世紀にもわたって好評を博してきた。

初期

マルシャルの生涯は、ほぼ完全に彼の作品から得られており、その作品は、言及する有名な歴史的出来事によって、多かれ少なかれ年代を特定することが可能である。 紀元前95年から98年にかけて書かれた『エピグラム』第10巻には、マルシャルの57歳の誕生日を祝うことが書かれている。 したがって、彼は40年3月1日、カリギュラかクラウディアスの時代に生まれたと思われる。 出生地はヒスパニア地方のアウグスタ・ビルビリスである。

彼の名前はローマ市民として生まれたことを示唆しているようだが、彼は自分自身を「ケルト人とイベリア人の出」と語っている。したがって、マルシャルの家族は民族的にはローマ人ではなかったが、ローマ市民権を得るに足る富と地位を獲得していたのであろう。

彼はヒスパニアで教育を受けたが、ヒスパニアは1世紀に長老セネカ、若手セネカ、ルカン、キンティリアヌスなど、著名なラテン文筆家を輩出した国である。 マルシャルはカトゥルス、ペド、マルスの流派に属すると公言し、前者に対してのみ劣等感を抱いている。

ローマでの生活

マルシャルは64年にローマに移り、おそらく同胞の文学的成功に励まされたのであろう。 ローマでの最初の数年間は、ルカンやセネカの庇護のもとに生活していたようであるが、はっきりしない。 彼は晩年、ほとんど考えていなかった幼年詩をいくつか出版し、それを自然消滅させようとしない愚かな書店員を笑っている（i. 113）。 彼の書簡から、友人や家族は彼に弁護士をするよう勧めたが、彼は自分の気ままなボヘミアン生活を好んだことが推察される。 時折書く詩を通じて、彼は多くの有力な友人や後援者を得、ティトゥスとドミティアヌスの両帝の寵愛を受けた。

現存する彼の作品の中で最も古いものは、Liber spectaculorumとして知られ、ティトゥスの治世のコロッセオの開場時に初めて出版された。 クセニア』と『アポフォレタ』という名で知られる2冊の本は、ほとんどが貴族の様々なメンバーに贈られた贈り物を描写した対句からなり、84年のサトゥルナリアのために出版された。 86年、マルシャルは彼の名声の基礎となった12冊のエピグラムのうち最初の2冊を世に送り出した

その時から98年にイスパニアに戻るまで、彼はほぼ毎年1冊ずつ出版している。 最初の9冊と第10巻の初版はドミティアヌスの治世に、第11巻はネルヴァの即位直後の96年末に出版された。 現在ある第十巻の改訂版は、98年、トラヤヌスがローマに入城したころに出版された。

最後のローマ離脱の動機は、その社会的地位からくる重荷への疲れと、大都市での通常の生活費をまかなうことの困難さであったらしい(x. 96)。 ユヴェナールに宛てた有名なエピグラム（xii. I 8）は、一時的に彼の理想が実現したことを示しているが、第12巻に付された散文の書簡という、より信頼できる証拠が、彼がローマの文学や社交の楽しみから長く離れては幸せに暮らせなかったことを証明している。 亡命中の唯一の慰めは、マルセラという女性で、彼女について、まるで自分の後援者であるかのような書き方をしている。 マルシャルのエピグラム

マルシャルのエピグラムは、鋭い好奇心と観察力を持っており、それは彼のエピグラムの中で輝いている。 マルティアルの戯曲の文学的な面白さは、その文学的な質から来るものであると同時に、ローマの生活に対する色鮮やかな言及から来るものでもある。 マルシャルの跋文は、彼が密接に関係していた帝政ローマの日常生活の光景と残忍さを生き生きと伝えている。

例えばマルシャルから、ローマ市の生活状況を垣間見ることができる：

「私は小さな房に住んでいて、窓は一つでうまくはまらない」
ボレウス自身もここに住みたくないだろう」
第8巻第14番。 5-6.

ジョアン・シェルトンが書いているように、「古代都市では、木が一般的な建築材料であり、人々は直火や石油ランプをよく使っていたので、火は常に脅威であった」のです。 しかし、中には保険金を得るためにわざと火をつけた人もいたかもしれない “と書いている。 マルシャルはエピグラムの中でこのように告発している：

「トンギリアヌス、あなたは自分の家のために20万セレスも支払った。
この都市ではあまりにもありふれた事故がそれを破壊してしまった。
さて、あなたに尋ねるが、トンギリアヌスよ、あなたが自分の家に火をつけたということはありえないのではないか」
Book III, No.
Symmachus, you came, but you brought 100 medical students with you,
One hundred ice-cold hands poked and jabbed me,
I didn’t have a fever, Symmachus, when I called you – but now I do.
Book V, No.9

Martial’s epigrams also refer to the extreme cruelty shown to slaves in Roman society.

「ルーファス、お前はウサギの調理がうまくいっていないと言い、
鞭を求める。
お前はウサギよりも、
調理人を切り刻むことを好むのか」
Book III, No. 94

マルシャルのエピグラムは、その辛辣なウィット感覚と、ローマ人の生活に対する現実的で注意深い観察にも特徴があり、そのため彼は文学史上、元祖侮辱コミックとして位置づけられている。 以下、彼の侮辱的な作品の一部を紹介する。

「髪を染めて若さを装っているラエティヌス
突然カラスになったかと思えば、最近は白鳥だった。
あなたは皆を欺いてはいない。 43「噂によれば、キオナ、君は処女で
、君の肉体の喜びほど純粋なものはない。
にもかかわらず、君は正しい部分を隠して入浴しない。
Book I, No. 67 “Eat lettuce and soft apples:
Foebus, you have the harsh face of a defecating man.”
Book III, No. 89

Notes

すべてのリンクは2018年8月24日に検索しました。

• Liber spectaculorum (in Latin)
• Epigrammata (in Latin) at Bibliotheca Augustana.
• Xenia (in Latin)
• Epigrammaton (in Latin)at The Latin Library.

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