Perdón bíblico adulterio
¿Hay perdón para los que cometieron adulterio? ¿Puede Dios perdonar el adulterio?.
Según el evangelio, el perdón de Dios está disponible para todas las personas.
♦ «Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda injusticia» (1 Juan 1: 9).
♦ «Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres: el hombre Cristo Jesús» (1 Timoteo 2: 5).
♦ «Hijitos míos, os escribo estas cosas para que no pequéis. Sin embargo, si alguien peca, tenemos un intercesor ante el Padre, Jesucristo, el Justo» (1 Juan 2: 1).
La sabia guía bíblica dice que «quien esconde sus pecados no prospera, pero quien los confiesa y los abandona encuentra misericordia» (Proverbios 28:13).
¿Perdón por adulterio? La Biblia dice que «todos han pecado y están destituidos de la gloria de Dios» (Romanos 3:23). La invitación a la salvación está hecha para toda la humanidad (Juan 3:16). Para que un hombre se salve, debe volverse al Señor en arrepentimiento y confesión de los pecados, aceptando a Jesús como Señor y Salvador (Hechos 2:37, 38; 1 Juan 1: 9; 3: 6).
Recordamos, sin embargo, que el arrepentimiento no es algo que el ser humano produce por sí mismo. En realidad es el amor de Dios y su bondad lo que lleva al verdadero arrepentimiento (Romanos 2: 4).
La palabra arrepentimiento en la Biblia se traduce del término hebreo Nachum, que significa «sentirse triste», y la palabra shuwb que significa «cambiar de dirección», «volverse», «regresar». El término equivalente en griego es metaneo, y denota el concepto de «cambio de opinión».
Según la enseñanza bíblica, el arrepentimiento es un estado de profundo dolor por el pecado e implica un cambio de comportamiento. FF Bruce lo define de la siguiente manera: «El arrepentimiento (metanoia, ‘cambiar de opinión’) implica abandonar el pecado y volverse a Dios con contrición; el pecador arrepentido está en condiciones de recibir el perdón divino»
Sólo por los méritos de Cristo el pecador puede ser declarado justo, liberado de la culpa y la condenación. El texto bíblico afirma: «El que esconde sus transgresiones nunca prosperará, pero el que las confiesa y las deja alcanzará la misericordia» (Proverbios 28:13).
Nacer de nuevo implica renunciar a la antigua vida de pecado, reconocer la necesidad de Dios, de su perdón, y depender de Él diariamente. Como resultado, la persona vive en la plenitud del Espíritu (Gálatas 5:22).
En esta nueva vida, el cristiano puede decir como Pablo: «He sido crucificado con Cristo. Así que ya no soy yo el que vive, sino que Cristo vive en mí. La vida que ahora vivo en el cuerpo, la vivo por la fe en el Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí» (Gálatas 2:20). Cuando te enfrentes al desánimo, o a la incertidumbre sobre el amor y el cuidado de Dios, reflexiona:
«Nadie tiene que abandonarse al abatimiento y a la desesperación. Satanás puede venir a ti con la cruel sugerencia: ‘Tu caso es desesperado. Eres irremisible. Pero hay esperanza para ti en Cristo’. Dios no nos manda ganar con nuestras propias fuerzas. Nos pide que nos acerquemos a Él. Sean cuales sean las dificultades con las que luchemos, que nos hagan doblar el cuerpo y el alma, Él está esperando para liberarnos».
La seguridad del perdón
El perdón por el adulterio. Es hermoso ser restituido al Señor. Sin embargo, esto no significa que de ahí en adelante no habrá problemas. Muchos creyentes que son llevados de nuevo a la comunión con Dios experimentan terribles momentos de culpa, duda y depresión; les cuesta creer que realmente fueron perdonados.
Veamos a continuación algunas de las dificultades más comunes que enfrentan:
¿Cómo puedo estar seguro de que Dios me ha perdonado?
Puede saberlo a través de la Palabra de Dios. Él ha prometido repetidamente perdonar a los que confiesan y abandonan sus pecados. No hay nada en el universo tan seguro como la promesa de Dios. Para saber si Dios te ha perdonado, tienes que creer en su Palabra. Escucha estas promesas:
«El que esconde sus transgresiones nunca prosperará, pero el que las confiesa y las deja alcanzará la misericordia» (Prov 28.13).
«Yo deshago tus transgresiones como la niebla, y tus pecados como la nube; vuélvete a mí, porque yo te he redimido» (Is 44.22).
«Deja que el impío siga su camino, el malvado, sus pensamientos; vuélvete al Señor, que tendrá compasión de él, y vuélvete a nuestro Dios, porque es rico en perdonar» (Is 55.7).
«Venid y volvamos al Señor, que nos ha despedazado y nos curará; él hizo la herida y la vendará» (Os 6.1).
«Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda injusticia» (1 Juan 1.9).
Sé que Él me perdonó en el momento en que fui salvado, pero cuando pienso en los terribles pecados que ya he cometido como creyente, es difícil creer que Dios pueda perdonarme. Me parece que he pecado contra una gran luz.
David cometió adulterio y asesinato; sin embargo, Dios lo perdonó (2 Sam 12:13).
Pedro negó al Señor tres veces; sin embargo, el Señor lo perdonó (Juan 21: 15-23).
El perdón de Dios no se limita a los no salvos. Él promete perdonar también a los caídos:
«Sanaré su infidelidad; yo mismo los amaré porque mi ira se ha apartado de ellos» (Os 14.4).
Si Dios puede perdonarnos cuando éramos sus enemigos, ¿será menos indulgente con nosotros ahora que somos sus hijos?
«Porque si nosotros, siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvados por su vida» (Rom. 5:10).
Los que temen que Dios no los pueda perdonar están más cerca del Señor de lo que creen, porque Dios no puede resistir un corazón quebrantado (Is 57:15). Puede resistir a los soberbios y a los que no se doblegan, pero no despreciará al hombre que se arrepiente de verdad (Sal 51,17).
Sí, pero ¿cómo va a perdonar Dios? Yo cometí un pecado en particular, y Dios me perdonó. Pero desde entonces he cometido el mismo pecado varias veces. Por supuesto, Dios no puede perdonar indefinidamente.
Esta dificultad encuentra una respuesta indirecta en Mateo 18: 21-22: «Entonces Pedro, acercándose, le preguntó: Señor, ¿cuántas veces pecará mi hermano contra mí, para que le perdone? ¿Hasta siete veces? Jesús respondió: «No digo que hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete . »
Aquí, el Señor enseña que debemos perdonarnos unos a otros no siete veces, sino setenta veces siete, que es otra forma de decirlo indefinidamente.
Bueno, si Dios nos enseña a perdonarnos unos a otros indefinidamente, ¿cuántas veces nos perdonará? La respuesta parece obvia.
El conocimiento de esta verdad no debe hacernos negligentes, ni debe animarnos a pecar. Por otra parte, esta maravillosa gracia es la razón más sustancial por la que un creyente no debe pecar.
El problema conmigo es que no me siento arrepentido.
Dios nunca pretendió que la seguridad del perdón llegara al creyente a través de los sentimientos. En algún momento, puede sentirse perdonado, pero luego, un poco más tarde, puede sentirse lo más culpable posible.
Dios quiere que sepamos que estamos perdonados. Y basó la seguridad del perdón en lo que es la mayor certeza del universo. Su Palabra, la Biblia, nos dice que si confesamos nuestros pecados, Él los perdona (1 Juan 1.9).
Lo importante es ser perdonado, lo sintamos o no. Una persona puede sentirse perdonada y no haber sido pasada por alto. En ese caso, sus sentimientos le engañan. Por otro lado, una persona puede ser verdaderamente perdonada y aun así no sentirlo. ¿Qué diferencia hacen sus sentimientos si la verdad es que Cristo ya le ha perdonado?
La persona caída que se arrepiente puede saber que está perdonada en base a la más alta autoridad que existe: la Palabra del Dios Vivo.
Temo que, al alejarme del Señor, he cometido el pecado para el que no hay perdón.
La recaída no es el pecado para el que no hay perdón.
De hecho, hay al menos tres pecados para los que no hay perdón mencionados en el Nuevo Testamento, pero que sólo pueden ser cometidos por incrédulos.
Atribuir los milagros de Jesús, realizados por el poder del Espíritu Santo, al Diablo es imperdonable. Es lo mismo que decir que el Espíritu Santo es el Diablo, y por lo tanto esto es una blasfemia contra el Espíritu Santo (Mt 12: 22-24).
Profesar ser un creyente y luego repudiar completamente a Cristo es un pecado para el cual no hay perdón. Este es el pecado de apostasía mencionado en Hebreos 6.4-6. No es lo mismo que negar a Cristo. Pedro hizo esto y fue restaurado. Este es el pecado voluntario de pisotear al Hijo de Dios, hacer impura su sangre y despreciar el Espíritu de gracia (Heb 10:29).
Morir en la incredulidad es inexcusable (Jn 8.24). Este es el pecado de negarse a creer en el Señor Jesucristo, el pecado de morir sin arrepentimiento y sin fe en el Salvador. La diferencia entre el verdadero creyente y el que no lo es es que el primer creyente puede caer varias veces, pero se levantará de nuevo.
«El Señor afirma los pasos del hombre bueno y se complace en su camino; si cae, no quedará postrado, porque el Señor lo sostiene de la mano» (Sal 37, 23-24).
«Porque el justo caerá siete veces y se levantará, pero el impío será derribado por la calamidad» (Prov 24,16).
Creo que el Señor me ha perdonado, pero no puedo perdonarme a mí mismo.
Para todos aquellos que han tenido alguna vez una recaída (¿y hay algún creyente que no haya caído nunca, de un modo u otro?), esta actitud es muy comprensible. Sentimos tan profundamente nuestra completa incapacidad y fracaso.
Sin embargo, la actitud no es razonable. Si Dios perdonó, ¿por qué iba a permitirme afligirme con sentimientos de culpa?
La fe afirma que el perdón es un hecho y se olvida del pasado -salvo como una sana advertencia para no volver a alejarse del Señor.