不倫をした私 神は許しなさい 不倫した私 神は許してくれるのか【2021】許しなさい 姦通をした私 神は許しなさい8115 神は姦淫を赦されますか。
福音によれば、神の赦しはすべての人にあります。
♦ 「もし私たちが自分の罪を告白するなら、神は誠実で正しい方ですから、その罪を赦してすべての不義から私たちを清めてくださいます」（第一ヨハネ 1: 9）.
♦「神と人との間には、ただひとりの神とひとりの仲介者、すなわち人キリスト・イエスがおられます」（1テモテ2：5）
♦ 「私の小さな子供たち、私はあなた方にこれらのことを書くのは、あなた方が罪を犯さないようにするためです。 しかし、誰かが罪を犯すなら、私たちは父であるただ一人のイエス・キリストとの執り成しがある」（1ヨハネ2：1）。
賢い聖書の導きには「自分の罪を隠す者は栄えず、告白してそれを捨てる者は慈悲を見つける」（箴言28：13）がある。
不倫を許すか。 聖書は「すべての人は罪を犯し、神の栄光を受けられなくなった」（ローマ3：23）と言っています。 救いの招きは全人類のためになされています（ヨハネ3：16）。 人が救われるためには、悔い改めと罪の告白によって主に立ち返り、イエスを主、救い主として受け入れなければなりません（使徒2：37、38；1ヨハネ1：9；3：6）。
しかし、悔い改めは人間が自ら作り出すものではないことを忘れてはならない。 真の悔い改めに導くのは、実は神の愛と神の善意である（ローマ2: 4）。
聖書における悔い改めという言葉は、ヘブライ語で「悲しい気持ち」という意味のナチュムと、「方向を変える」「回心する」「戻る」という意味のシュブという言葉から訳されている。 ギリシャ語でこれに相当する言葉はメタネオで、「心の変化」という概念を表す。
聖書の教えによれば、悔い改めとは、罪に対する深い悲しみの状態であり、行動の変化を意味する。 FFブルースはそれを次のように定義している。 悔い改め（メタノイア、「心を変える」）には、罪を捨て、悔恨のうちに神に立ち返ることが含まれる。悔い改めた罪人は、神の許しを受ける立場にある」
罪人が義とされ、罪と非難から自由になれるのは、キリストの功績によってだけである。 聖書本文にはこうあります。 「自分の罪を隠す者は決して栄えず、告白してそれを離れる者は憐れみを得る」（箴言28：13）。
「新生」することは、古い罪の生活を捨て、神と神の赦しの必要性を認識し、日々神に頼ることを意味する。 その結果、その人は御霊の充満の中で生きる（ガラテヤ5：22）。
この新しい生活の中で、キリスト者はパウロのように言うことができる：「私はキリストとともに十字架につけられた。 だから、私はもはや生きている者ではなく、キリストが私のうちに生きておられるのです。 私が今身体の中で生きている命は、私を愛し、私のためにご自身をお捨てになった神の御子を信じる信仰によって生きています」（ガラテヤ2：20）。 落胆や神の愛と配慮に対する不安に直面したとき、
「誰も落胆と絶望に自分を捨てる必要はありません。 サタンはあなたに、「あなたの場合は絶望的だ」と残酷な示唆を与えてくるかもしれません。 あなたは救いようがない。 しかし、キリストの中にあなたのための希望がある。 神は私たちに自分の力で勝利するように命じてはいません。 神は私たちに、神のすぐ近くに来るよう求めておられるのです。 私たちがどんな困難と闘って、身も心も曲げることがあっても、主は私たちを自由にしようと待っておられます」
許しの保障
姦通の赦し。 主のもとに回復されることは素敵なことです。 しかし、それ以後は何の問題もないということではありません。 神との交わりに戻された多くの信者は、ひどい罪悪感、疑い、落ち込みを経験し、自分が本当に赦されたと信じるのが難しいのです。 神は自分の罪を告白して捨てる者を赦すと繰り返し約束しておられます。 神の約束ほど確かなものは、宇宙にはありません。 神があなたを赦したかどうかを知るには、神の御言葉を信じなければなりません。 7641>
「自分の罪を隠す者は決して栄えないが、告白してそれを捨てる者は憐れみを得る」（プロブ28・13）
「私はあなたの違反を霧のように、あなたの罪を雲のように解き、私に立ち返れ、私があなたをあがなうから」（イス44．7641>
「悪しき者はその道を、悪しき者はその思いを去り、彼をあわれんでくださる主に立ち返り、私たちの神に立ち返れ、神は赦すことに富むからだ」（Is 55.7）.
「さあ、主のもとに帰りましょう。主は私たちを裂き、私たちを癒し、傷を作り、それを縛られます」（オス6・1）.
「もし私たちが自分の罪を告白するなら、主は真実で正しく、私たちの罪を許し、すべての不正を清められます」（1ヨハネ1・1）.
「もし私が自分の罪を言い表せば、神はその罪を赦して、私たちを清めてくださいます」（1ヨハネ1・2）.
「主は私たちの罪を赦し、すべての不正を清めてくださいます」（1ヨハネ1・3）.
救われた瞬間に赦してくださったことは知っていますが、信者としてすでに犯したひどい罪を思うと、神が赦してくださるとは信じがたいのです。 6582>
ダビデは姦淫と殺人を犯したが、神は彼を赦された（2サム12：13）。
ペテロは三度主を否定したが、主は彼を許された（ヨハネ21：15-23）。 7641>
神の赦しは救われない者に限られない。
「わたしはあなたの不忠実をいやし、わたしの怒りが彼らから去ったので、わたし自身が彼らを愛する」（オス14・4）
神は敵だった時の私たちを赦すなら、今は神の子として私たちにはそれほど赦されないのか。
「敵であった私たちが、御子の死によって神と和解したのなら、和解した私たちは、なおさら、その命によって救われるのです」（ローマ5：10）
神は砕いた心に抵抗できないので（伊57：15）、神が自分を許してくれないと恐れる人は、自分で思うより主に近いのです。 高慢な者と屈服しない者には抵抗されるが、本当に悔い改める者は軽蔑されない（詩編51・17）
そうですが、神はどのように赦されるのでしょうか？ 私はある罪を犯しましたが、神は私を赦してくださいました。 しかし、その後、同じ罪を何回も犯しました。 6582>
この困難は、マタイ18：21-22に間接的な答えがあります。 “そこで、近づいてきたペテロは彼に尋ねた。 主よ、私の兄弟が私に対して何度罪を犯せば、私は彼を許すのでしょうか。 7回までですか。 イエスは答えられた。「七回までとは言わないが、七の七十倍までとは言う。 「
ここで主は、私たちは七回ではなく、七の七十倍、つまり無限に赦すべきだと教えておられるのです。
この真理を知ることによって、私たちは怠慢になったり、罪を犯すようになったりしてはならない。 その一方で、このすばらしい恵みは、信者が罪を犯してはならない最も実質的な理由である。 ある時点で、あなたは赦されたと感じるかもしれませんが、その後、少し時間が経ってから、できるだけ罪の意識を感じるかもしれません。 そして、宇宙で最も大きな確信であるものに、赦しの保証を基づいておられます。 御言葉である聖書は、私たちが自分の罪を告白するならば、神は私たちの罪を赦してくださると教えています（1ヨハネ1・9）。
重要なことは、私たちがそれを感じるかどうかにかかわらず、赦されているということです。 人は赦されたと感じても、見過ごされることはない。 その場合、気持ちが欺くことになります。 一方、人は本当に赦されても、それを感じないことがあります。
悔い改める堕落した人は、存在する最高の権威、すなわち生ける神の言葉に基づいて、自分が赦されていることを知ることができる。
私は、主に背を向けることによって、赦しのない罪を犯してしまったのではないかと恐れている。
反転は赦しのない罪ではありません。
実際、新約聖書には赦しのない罪が少なくとも三つありますが、それは不信仰者だけが犯すことができるものです。
聖霊の力で行われたイエスの奇跡を悪魔に帰することは許しがたいことです。 それは聖霊が悪魔であると言うのと同じであり、したがってこれは聖霊に対する冒涜である（マタイ12：22-24）。
信者であると言いながら、キリストを完全に否定することは、許しのない罪である。 これはヘブル6.4-6で言及されている背教の罪である。 ペテロはこれを行い、回復されました。 これは神の子を足で踏みつけ、その血を汚し、恵みの御霊を軽んじる自発的な罪です（ヘブライ10：29）。
不信仰で死ぬことは許されません（ヨハネ8：24）。 これは主イエス・キリストを信じない罪であり、悔い改めもせず、救い主への信仰もないまま死ぬ罪である。
「主は善い人の歩みを定め、その道を喜ばれる。主が手を握っておられるので、倒れても倒れることはない」（詩篇37：23-24）。
「正しい者は七度倒れても起き上がり、悪しき者は災いによって打ち倒される」（プロベ24・16）
主が私を赦してくださったと信じているが、自分を許すことができない
再発したことがあるすべての人にとって（そして何らかの形で倒れたことがない信者がいるのか）この姿勢は非常に理解できる。 7641>
しかし、その態度は合理的ではありません。 もし神が赦されたのなら、なぜ私は罪悪感に悩まされることを許されるのでしょうか」
信仰は赦しが事実であると主張し、過去のことを忘れる-再び主から背を向けないための健全な警告として以外には。