スラブ異教徒の民間伝承では、火の鳥のキャラクターは、輝く火で照らされた天の鳥の魔法と超自然の霊を体現していました。
火の鳥は天界や遠い国からやってきたと信じられており、あえて捕らえる人には祝福や破滅の危機（人生が良くなるか恐ろしい死に方をするかは半々のようです）をもたらす象徴でした。
今回は、ロシア民話の中に、黄金の羽と水晶の目を持つ魔法の鳥として数多く登場するキャラクター、火の鳥についてお話しましょう。 ロシア皇帝の息子であるイワン王子が登場するバージョンもあります。
スラブ人の民間伝承のキャラクター、神話や伝説についてもっと知りたい方は、ぜひ以下の記事もご覧ください。 バーバ・ヤーガ：スラブ・ロシアの魔女」、「ルサルカ：スラブ・ロシアの魔女」。
目次
物語の最初の記録版
19世紀半ば、世界最大の民間伝承のコレクションの一つ（600近いロシアの妖精や民話）を作ったロシアのスラブ主義者で民族学者によって、火の鳥の物語版の一つを初めて記録することが行われました。
その物語は「火の鳥と力の馬とワシリサ姫」と呼ばれ、スラブ民話の読者の間で人気のある英雄的な冒険でした。
この物語は、神話の火の鳥が登場する多くの物語の一つでした。 火と知恵
火の鳥は壮大な炎で燃え、周囲のものを照らすほど明るく輝いている。
火の鳥伝説では、幸運をもたらす鳥と同時に運命も語る（これも大きな違い、この火の鳥が気分屋の鳥という感じだ）。
一言で言えば、スラブ人は火の鳥が長く困難な旅の始まりを意味すると信じていたのです。
このおとぎ話や火の鳥が神話の主役である民話のいくつかのバージョンでは、他の力のある動物も登場しました。
火の鳥と魔法の黄金のリンゴ
このバージョンの火の鳥童話では、火の鳥が皇帝の庭から魔法の黄金のリンゴを盗み出す。
ツァーリは怒り、末っ子のイワンに鳥を捕まえるのを手伝ってもらい、その見返りに王国を与えると約束しました。
イワンは魔法の灰色オオカミを見つけて、火の鳥を捕まえるのを手伝いました。
少年と灰色のオオカミが旅をしていると、美しい姫と黄金のたてがみを持つ馬に会いました。
イワンの2人の兄は、幸せと幸運にやきもちを焼いていました。
狼はイワンを見つけて生き返らせ、兄が姫と結婚するのを止めさせました。
事情を知った父親は二人の息子を閉じ込めて、イワンを姫と結婚させました。
この話は下記で聞くことができます：
火の鳥と城の庭
この民話のもう一つで、イワンは城の庭で火の鳥を捕まえますが、火の鳥の魔法の羽と引き換えに解放してあげます。
庭から13人の美しい姫が現れ、イワンに悪い魔法使いが城の所有者で、人を石に変えてしまうと告げました。
イワンは最も美しい姫と恋に落ち、魔法使いとその悪い悪魔の仲間に立ち向かうことにしたのです。 魔法の羽はイワンを守り、火の鳥は悪魔に魔法をかけました。
火の鳥はイワンに卵を持って来て、その中に魔法使いの魂が含まれていると告げました。 イワンはそれを割って魔術師を殺し、王女を解放した。
火の鳥の物語の教訓
火の鳥の民話のほとんどはイワン王子が主人公だが、それぞれの物語には一般人の日常生活に関するメッセージや教訓がある。
さらに、別の物語では、この鳥は金持ちから（黄金のリンゴのように）盗み、その果実を貧しい農民に与える生き物として表現されています。
まとめると、スラブのフォークロアにおける火の鳥は、ある種のフォークヒーローとして表されます（主にロシアの伝統において）。
ロシアの火の鳥の主要テーマと象徴
ロシアの民間伝承では、この鳥は見つけにくく所有しにくい宝物を象徴しています。
そのため、この鳥は体が金でできていて、目が宝石のように見える生物として表現されています。
その力は魔法の羽の一枚一枚にあり、金色は富と魔法の力を示すので金色である。
フェニックスとスラブの火の鳥
フェニックスの火の鳥と火の鳥-ロシア神話キャラクター
伝説神話の鳥だが、しばしば火の鳥と類似または同義としてフェニックスが出てくることがある。 この2つは神話の世界では異なる生き物であることを強調することが重要です。
この2つの共通点は火です。 火の鳥とは対照的に、不死鳥の主な要素はその不滅性である。
これらの魔法の鳥は、自分の命が終わると感じると、自分を焼いて灰にし、そこから再び生まれ変わるのである。 原産地は古代アフリカとされている。 エチオピア人が最初にこの伝説をエジプトに伝えました（そこからギリシャ、南ヨーロッパ、西ヨーロッパに広がりました）」
火の鳥はスラブ神話の生き物で、主に古いロシアやウクライナのおとぎ話に登場します。 生きた火や光でできた鳥として表現された。
火の鳥の羽を見つけることは、決して絶えることのない魔法の光を見つけたことを意味します。
現代のファンタジーと都市のフォークロア
いわゆる現代のファンタジーや都市伝説では、古代の伝説を現代の作家が再構築し再認識しています。 しかし、これは主にスラヴの火の鳥のキャラクターよりもフェニックスのキャラクターが文化的に優位に立ったためです。
フェニックスは中世ヨーロッパで知られており、その市民はギリシャやエジプトの神話を知っていました（スラヴの民話や伝説はそれほど広く伝わっていませんでした）。
芸術のインスピレーションとしての火の鳥
火の鳥の民話は、ロシアの古典的作曲家イーゴリ・ストラヴィンスキーが1910年にバレエ「火の鳥」を作曲するきっかけになりました。
「火の鳥」は、「天上の金の鳥」という意味の「Rajska zlatna ptica」としても知られ、パリのバレエ・リュス劇団のために書かれたバレエ作品です。 1910年6月25日、パリ・オペラ座で初演された。 このバレエはたちまち有名になり、ストラヴィンスキーに国際的な人気をもたらした。
創作
このバレエは、ロシア民話に登場する不死身のコスチェイを主人公とする民話とロシアの伝説「不死身のコシェイ」の組み合わせであり、ロシア民話の男性の敵役として典型的であった。
バレエは、森の中の棺に隠された魔法の卵に魂を宿した不死身のコスチェイと、イワン王子の探求を中心に、不思議でありながら邪悪な世界を描いています。 その際、フランスの批評家ロベール・ブリュッセルは次のように書いている：
作曲家は、若く、細身で、無口で、ぼんやりした瞑想的な目をし、エネルギッシュな顔立ちの中にしっかりと唇を作って、ピアノに向かっていた。
しかし、彼が演奏を始めた瞬間、控えめで薄暗い住居がまばゆい輝きで光りついた。 譜面台に置かれた原稿は、細かい鉛筆書きで点数化されており、傑作であることがわかる。