Mi az a “szelfitisz” és mikor válik a szelfizés valódi problémává?

Ó, nézd, ez egy szelfi rólad egy hajó mellett. És hát nem egy fotó magadról egy szobor mellett. Aztán ott vagy te egy szemetesládával. Aztán meg egy tányér sült bab mellett. Oké, most pedig Miley Cyrusszal pózolsz. Aztán egy random idegennel. Aztán egy horgonnyal. Egy mechanikus kutyával. Igen, igen, tudjuk, hogy nézel ki.

A mai digitális fényképezőgépek és okostelefonok egyre könnyebbé tették, hogy fényképet készíts magadról vagy magadról (más néven szelfit), a közösségi média pedig lehetővé teszi, hogy ezeket a szelfiket könnyedén megoszd szó szerint mindenkivel. Bár a szelfik készítése mindennapossá vált, mindannyian ismerünk legalább egy olyan személyt, aki úgy tűnik, túl sok szelfit készít és oszt meg, olyannyira, hogy ez már idegesítő. Ha nem ismersz ilyen embert, akkor lehet, hogy ez a személy te vagy.

De vajon mennyi szelfi a túl sok? Napi három szelfi? Négy? Hatezerkétszázhetvenkettő? Még 2014 márciusában az Adobo Chronicles weboldalán egy cikk azt állította, hogy az Amerikai Pszichiátriai Társaság (APA) új mentális rendellenességként állapította meg a “szelfit”: “a rögeszmés, kényszeres vágy arra, hogy valaki fotókat készítsen magáról és posztolja őket a közösségi médiában az önbecsülés hiányának pótlására és az intimitás hiányának pótlására”. A cikk azt is jelezte, hogy az APA a selfitis három szintjét állapította meg:

• Borderline selfitis: “naponta legalább háromszor fotózza magát, de nem teszi közzé a közösségi médiában”
• Akut szelfitisz: “naponta legalább háromszor fotózza magát, és minden egyes fotót közzétesz a közösségi médiában”
• Krónikus szelfitisz: “fékezhetetlen késztetés arra, hogy éjjel-nappal fotókat készítsen magáról, és a fotókat naponta több mint hatszor posztolja a közösségi médiában”

De sajnos mindez csak egy hoaxnak, egy álhírnek bizonyult.

A közelmúltban azonban Janarthanan Balakrishnan, az indiai Madurában található Thiagarajar School of Management és Mark D. Griffiths, az angliai Nottingham Trent University munkatársai “magukat” is beillesztették a vitába az International Journal of Mental Health and Addiction című folyóiratban megjelent tanulmányukkal. A kutatók kifejlesztettek egy Selfitis viselkedési skálát (SBS), és megpróbálták megállapítani, hogy SBS-ükkel az embereket a fent említett három különböző selfitis-szintre lehet-e besorolni.

A vizsgálat során 225 hallgatót toboroztak két indiai egyetemi menedzsmentiskolából, akiket a fenti kritériumok alapján a borderline (43 hallgató), akut (72) és krónikus (33) selfitis csoportba soroltak. Abban az esetben, ha tudsz matekozni, észreveheted, hogy 72 diák nem felelt meg a 3 kategória egyikének sem. A kutatók ezután fókuszcsoportos interjúkat készítettek, hogy olyan kérdéseket tegyenek fel a diákoknak, mint például: “Mi késztet arra, hogy szelfiket készíts?”, “Függőnek érzed magad a szelfikészítéstől?”, és “Szerinted függővé válhat valaki a szelfikészítéstől?”. Az ezekre a kérdésekre adott válaszok segítettek a kutatóknak kidolgozni az SBS-t, amely az alábbi táblázat első oszlopában látható 6 kategóriába csoportosítja a szelfizést ösztönző tényezőket:

Az SBS-kérdőívet kitöltő személynek el kell olvasnia a fenti táblázat második oszlopában található állításokat, majd értékelnie kell, hogy az egyes állítások mennyire felelnek meg a saját érzéseinek. Ezek a válaszok később segítenek meghatározni, hogy az egyes tényezők mennyire mozgatják a szelfizést, és kategorizálni a személyt, hogy nincs szelfitünete, vagy határeset, akut vagy krónikus szelfitünete van. Az SBS-tényezők és kérdések valóban adnak némi betekintést abba, hogy Ön vagy mások miért készíthetnek sok szelfit.

De mennyire hasznos a “szelfitisz” kifejezés és egy konkrét SBS-kérdőív? Mint a sok szelfi, nem egyértelmű. Szinte bármilyen tevékenység eljuthat túlzott vagy rögeszmés szintre, és akkor hozzáadhatsz egy -itis-t, hogy új terminológiát alkoss, mint például gossipitis, check-your-email-itis, make a Vlog-itis, cow-tip-itis, step-on-an-invisible-box-itis, toilet-text-itis, vagy akár create-a-new-terminology-and-behavioral-scale-itis. Miben különbözik a túl sok szelfi készítése bármely más népszerű hóborttól? Az a baj azzal, hogy minden lehetséges hóbortra vagy jelenségre sajátos kifejezéseket találunk ki, hogy akárcsak a szelfi a Snapchat-en, a hóbortok jönnek és mennek, így a terminológiából és az eszközökből túl sok marad. Képzeljük el, mi történt volna, ha lett volna Polaroid camera-itis vagy VCR-itis.

A túl sok szelfinél biztosan van rosszabb dolog is, amíg azok biztonságos szelfik. Mint sok más tevékenység, a szelfizés is az egészségestől a semlegesen át az egészségtelenig terjedhet. Ha megfelelően végezzük, a szelfizés egy módja lehet az önkifejezésnek, a másokkal való kommunikációnak és a környezettel való interakciónak. A karriered része is lehet, ha te vagy Miley Cyrus, egy Kardashian vagy Kylie Jenner. Ha biztonságosan felkelsz tőle a székedből, kimész a szabadba és megmozdulsz, akkor nagyszerű. Másrészt, ha egy szelfi készítése azt jelenti, hogy 73 emeletet zuhanhatsz a halálba, ahogy azt korábban a Forbes számára leírtam, akkor valószínűleg nem éri meg.

Egy tevékenység csak akkor válik problémává, ha elkezd ártani neked vagy másoknak, vagy más, súlyosabb problémákat takar. Ha tudni akarod, hogy a szelfizés problémás-e, kérdezd meg, miért készítesz szelfiket, és mit kockáztatsz ezzel. A szelfik számának önkényes küszöbértéke nem lesz képes elválasztani az egészséges és az egészségtelen viselkedést. Napi három vagy akár hat szelfi sem lenne olyan rossz, ha megfelelően csinálnád, anélkül, hogy megzavarnád a kapcsolataidat, az iskolát, a munkát vagy más szükséges élettevékenységeket. Ezzel szemben, ha ragaszkodik ahhoz, hogy naponta egyetlen szelfit készítsen Justin Trudeau kanadai miniszterelnökkel, az problémát jelenthet, különösen, ha nem ismeri őt.