A lineup of speakers for the 2020 Together for the Gospel conference announced Sept. 3 excludes a number of familiar faces from past gatherings, suggesting possible rifts in the Neo-Calvinist preaching club sometimes called the young, restless and Reformed.
The conference, scheduled April 14-16 in Louisville, Kentucky, has been held every other year since 2006. Według strony internetowej T4G, przyciąga ona pastorów i przywódców kościelnych z ponad 25 denominacji we wszystkich 50 stanach, jak również 62 obcych narodów.
Wszystko zaczęło się jako przyjaźń pomiędzy czterema pastorami z różnymi opiniami na temat spraw takich jak chrzest i dary charyzmatyczne, ale w zgodzie, że ewangelia była „źle przedstawiana, źle rozumiana i marginalizowana” w wielu kościołach reklamujących się jako chrześcijańskie.
Zdjęcie godnych uwagi nieobecności na konfabie Together for the Gospel 2020 zamieszczone na Twitterze przez blogera Todda Wilhelma, byłego członka kościoła 9Marks i wieloletniego krytyka współzałożyciela T4G, C.J. Mahaneya.
Next year’s roster does include mainstays like author John Piper; T4G co-founders Mark Dever, Ligon Duncan and Albert Mohler, and David Platt, former president of the Southern Baptist Convention’s International Mission Board.
Ale wyraźnie brakuje przeszłych mówców, takich jak Thabiti Anyabwile, Matt Chandler i John MacArthur, wszystkie nazwiska, które ostatnio pojawiły się w mediach w związku z kontrowersjami dotyczącymi nadużyć seksualnych, Ewangelii Społecznej i koncepcji nauki społecznej znanej jako Krytyczna Teoria Rasy.
Chandler, pastor The Village Church w Flower Mound, Texas, dostał się do światła reflektorów nadużyć tego lata robi szkody kontroli po New York Times historia przedstawiła go jako botching rewelacje, że były członek personelu miał rzekomo seksualnie naruszone 11-letnią dziewczynkę na obozie kościelnym w 2012 roku. Pozew złożony w lipcu domaga się 1 miliona dolarów odszkodowania od The Village Church za zaniedbanie, odpowiedzialność zastępczą i celowe wywołanie rozstroju emocjonalnego.
MacArthur, prezes The Master’s College and Seminary i mówca na pięciu z sześciu poprzednich zgromadzeń T4G, walczył publicznie w maju z Mohlerem, prezesem Southern Baptist Theological Seminary, w związku z oświadczeniem MacArthura i innych przywódców chrześcijańskich przeciwko używaniu Biblii do uzasadniania stanowisk w różnych kwestiach zebranych razem pod rubryką „sprawiedliwości społecznej”.”
The 2018 Statement on Social Justice & the Gospel, nie podpisane przez Mohlera, zaprzeczyło, między innymi, „że postmodernistyczne ideologie wywodzące się z intersekcjonalności, radykalnego feminizmu i krytycznej teorii rasy są zgodne z nauczaniem biblijnym.”
Jeden z sygnatariuszy, pastor z Florydy Tom Ascol, dyrektor wykonawczy Founders Ministries, ostro sprzeciwił się na tegorocznym letnim dorocznym spotkaniu SBC pospiesznemu uchwaleniu rezolucji broniącej użycia krytycznej teorii rasy i intersekcjonalności „jako narzędzi analitycznych podporządkowanych Pismu Świętemu” w rozpoznawaniu rozróżnień związanych z pochodzeniem etnicznym, płcią i kulturą.
Ascol, autor dla należącego do Devera przedsięwzięcia 9Marks zajmującego się zasobami kościelnymi, zrobił ostatnio furorę 4-minutowym zwiastunem planowanego filmu dokumentalnego o „niebiblijnych agendach” promowanych w imię sprawiedliwości społecznej „pod pozorem honorowania i ochrony kobiet, promowania pojednania rasowego oraz okazywania miłości i współczucia ludziom doświadczającym dysforii seksualnej.”
Dever, starszy pastor Capitol Hill Baptist Church w Waszyngtonie, D.C., podobno poprosił, aby jego wywiad nie został wykorzystany w filmie. Mohler powiedział na Twitterze, że jest „zaniepokojony tym, jak niektórzy szanowani przywódcy SBC są przedstawieni” w zwiastunie i że „Południowi Baptyści oczekują i zasługują na pełną szacunku i uczciwą wymianę myśli.”
Trzech z sześciu członków zarządu Founders Ministries zrezygnowało. Film – zatytułowany „Według jakich standardów?” – zebrał $46,000 w kierunku celu crowdfundingowego $75,000 i zmierza do premiery w grudniu.
Anyabwile, pastor w Anacostia River Church w Waszyngtonie, który popiera ideę reparacji za niewolnictwo, jest jednym z niewielkiej liczby wpływowych czarnych w SBC bagatelizujących zagrożenie ze strony tak zwanego „Ruchu Sprawiedliwości Społecznej”.”
W składzie brakuje również lidera uwielbienia Boba Kauflina, dyrektora Sovereign Grace Music i pastora w Sovereign Grace Church w Louisville, Kentucky. Kościół Kauflina jest prowadzony przez pastora C.J. Mahaney’a, jednego z czterech oryginalnych współzałożycieli T4G, który od dawna jest nękany przez skandal.
Publicystyka na temat odrzuconego pozwu oskarżającego były kościół Mahaney’a w Maryland o tuszowanie licznych zarzutów nadużyć zmusiła Mahaney’a do wycofania się z udziału w dwóch z trzech ostatnich zgromadzeń T4G, aby uniknąć tworzenia rozproszenia uwagi.
W 2013 roku Dever, Duncan i Mohler przyłączyli się do pełnej wrzawy obrony swojego przyjaciela i kolegi, wstrzymując osąd co do prawdziwości zarzutów przeciwko niemu, jednocześnie ręcząc za „osobistą uczciwość” Mahaneya.”
Pod rosnącą presją ruchu #MeToo protestującego przeciwko złemu traktowaniu kobiet przez wpływowych mężczyzn, Mohler przeprosił w lutym za „poważne błędy” w jego postępowaniu z obawami podniesionymi na temat jego byłego przyjaciela i powiedział, że on i Mahaney już nie rozmawiają.
W 2020 roku Kauflin zostanie zastąpiony jako lider pieśni przez Matta Merkera, starszego i asystenta pastora w Capitol Hill Baptist Church Devera w Waszyngtonie.
Krytyczna Teoria Rasy, ramy teoretyczne w naukach społecznych wywodzące się ze szkół prawniczych w latach 80-tych, twierdzi, że rasizm jest zakorzeniony w tkance i systemie amerykańskiego społeczeństwa. Używa takich pojęć jak biały przywilej i zinstytucjonalizowany rasizm, aby wyjaśnić różnice w bogactwie i władzy.